2017年浙江省高起點(diǎn)史地輔導(dǎo)模擬（單選），適用于浙江成人高考
第1題單選 “武王伐紂”推翻的王朝是
A.夏
B.商
C.周
D.秦
答案：B
解析：本題主要考查商代滅亡、商周更替的歷史事件。商朝最后一個(gè)國王商紂王治國“無道”，遭到周武王的討伐，武王聯(lián)合周邊多種軍事力量，打敗了商紂王，推翻了商朝。這道題的關(guān)鍵是要知道武王是周武王，所伐之“紂”是商紂王。掌握了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)之后，正確地選擇答案就很簡單了。
【常見錯(cuò)誤分析與防范】本題最常見的錯(cuò)誤是，沒有經(jīng)過認(rèn)真審題就匆忙作答，有些考生看到“武王伐紂”，馬上就想到了西周的武王，于是錯(cuò)誤地選擇了C項(xiàng)“周”。實(shí)際上，本題要求回答的是在武王伐紂事件中“被推翻的”是哪個(gè)王朝，顯然是要選擇B項(xiàng)：商。防范措施是：一要清晰記住先秦時(shí)期奴隸制王朝更迭的順序和重要事件，二要在答題時(shí)仔細(xì)讀懂題目的要求。
第2題單選 南朝思想家范縝在所著《神滅論》中
A.反對(duì)“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”說
B.主張“人死不為鬼”，反對(duì)有鬼論
C.抨擊“存天理，滅人欲”的理學(xué)觀念
D.批駁佛教宣揚(yáng)的形神分離、形亡而神不滅的觀點(diǎn)
答案：D
解析： 本題具有一定的難度，考查的重點(diǎn)是南朝著名無神論思想家范縝代表著作《神滅論》最典型的觀點(diǎn)，或者說范縝最著名的主張。本題的難點(diǎn)在于必須弄懂四個(gè)選項(xiàng)的主張是什么;尤其難的是B項(xiàng)和D項(xiàng)，二者都是不信鬼神的主張，都具有無神論的唯物主義思想。怎樣才能正確回答本題呢?關(guān)鍵是需要抓住范縝是南朝思想家這一信息點(diǎn)，還要知道南北朝時(shí)期佛教非常盛行，而佛教主張人死可以再生、主張六世輪回。范縝堅(jiān)決反對(duì)、批判佛教，他主張人死后形體不存在了，人的精神也就自然消失了，因此他提出形神不可分離，形在神存、形亡神滅的觀點(diǎn)，直接批駁佛教的觀點(diǎn)。只要掌握了范縝是批判佛教的，從以上四個(gè)選項(xiàng)中找出正確答案就不難了。
【常見錯(cuò)誤分析與防范】本題常見錯(cuò)誤為：一是錯(cuò)誤地選擇B項(xiàng)，認(rèn)為《神滅論》就是不信鬼;二是錯(cuò)誤地選擇A項(xiàng)，混淆了有神論與無神論的思想。第一種錯(cuò)誤的原因是沒有準(zhǔn)確地把握范縝觀點(diǎn)的針對(duì)性：抨擊佛教;第二種錯(cuò)誤的原因顛倒了有神與無神、唯物與唯心思想的基本觀點(diǎn)。因此，對(duì)于這類問題，在復(fù)習(xí)時(shí)必須全面整理有關(guān)范縝的知識(shí)點(diǎn)，包括：范縝的時(shí)代，范縝思想的基本觀點(diǎn)，范縝的著作名稱以及《神滅論》的代表性語言等。
第3題單選 科舉制始創(chuàng)于隋代，而在科舉考試中實(shí)行八股取士始于
A.唐代
B.宋代
C.明代
D.清代
答案：C
解析： 本題是對(duì)中國古代科舉制發(fā)展過程中重要轉(zhuǎn)變問題的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行考查，即要求考生準(zhǔn)確回答科舉制中考八股文開始于哪個(gè)朝代。問題并不復(fù)雜，但是需要考生準(zhǔn)確了解有關(guān)科舉考試的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。尤其是對(duì)明清科舉考試與加強(qiáng)中央集權(quán)的關(guān)系等問題要有所了解;也就是說，明清時(shí)期開始八股取士，是為了統(tǒng)一知識(shí)分子的思想，從而強(qiáng)化中央集權(quán)。如果了解了這一層歷史背景，就會(huì)很容易選擇C項(xiàng)。
【常見錯(cuò)誤分析與防范】本題雖然看似簡單，但考生并不一定容易得分。原因是，有些考生對(duì)唐代科舉制印象深刻，往往會(huì)錯(cuò)誤地選擇A項(xiàng)唐代;也有的考生會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為科舉制禁錮了人們的思想，因此可能會(huì)選擇D項(xiàng)清代;極少數(shù)考生如果對(duì)整個(gè)科舉制知識(shí)掌握得不牢靠，也會(huì)隨意地選擇B項(xiàng)宋代。為了防止對(duì)類似的涉及多個(gè)朝代的制度類考題出現(xiàn)選擇錯(cuò)誤，考生要在復(fù)習(xí)時(shí)全面歸納和整理知識(shí)點(diǎn)，比如把科舉制的創(chuàng)立、進(jìn)士科的出現(xiàn)、八股考試的確立以及對(duì)歷史的影響等內(nèi)容集中起來記憶，就會(huì)事半功倍，防止誤選。
第4題單選 元世祖忽必烈為加強(qiáng)中央集權(quán)，在中央設(shè)中書省、樞密院、御史臺(tái)外，另設(shè)宣政院管理
A.行政事務(wù)
B.軍事事務(wù)
C.監(jiān)察事務(wù)
D.宗教事務(wù)
答案：D
解析： 本題考查考生對(duì)元代中央機(jī)構(gòu)中新設(shè)機(jī)構(gòu)職能的掌握情況。題目中出現(xiàn)了四個(gè)機(jī)構(gòu)，在教科書中只要求掌握中書省(包括元代新出現(xiàn)的行中書省)和宣政院。元代是我國歷史上版圖最大的時(shí)期，是個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。民族眾多，信仰各異，因此，對(duì)于民族和宗教的管理顯得十分重要，于是設(shè)立了新的中央機(jī)構(gòu)——宣政院，專門負(fù)責(zé)管理民族和宗教事務(wù)。正確的選項(xiàng)是D項(xiàng)宗教事務(wù)，而不是行政、軍事及監(jiān)察等。
【常見錯(cuò)誤分析與防范】本題常見的錯(cuò)誤是被題目中的中書省、樞密院、御史臺(tái)等無關(guān)本題的機(jī)構(gòu)職能所迷惑，拿不定主意選擇正確答案。其實(shí)，在教科書中要求考生掌握的或者說有可能出考試題的只有中書省和宣政院;而關(guān)于元代的中書省又往往會(huì)考“行中書省”。樞密院、御史臺(tái)根本就不會(huì)作為元代政治制度的考試內(nèi)容。宣政院是必須牢記的，這個(gè)制度創(chuàng)立于元朝，管理民族和宗教事務(wù)。
第5題單選 16世紀(jì)中葉，明朝將領(lǐng)俞大猷、戚繼光抗擊倭寇的斗爭取得重大勝利。倭寇源起于元末明初的
A.荷蘭殖民者
B.日本海盜
C.葡萄牙殖民者
D.蒙古瓦刺部
答案：B
解析： 這道題考查的是明代邊患的問題。元末明初，明代的邊疆并不穩(wěn)定，主要是北面的蒙古和東南的倭寇，當(dāng)時(shí)的西方列強(qiáng)還未對(duì)明朝邊疆構(gòu)成威脅，因此，A、C選項(xiàng)首先要排除。B、D選項(xiàng)中，正確的是B項(xiàng)：日本海盜。其實(shí)，如果了解“倭寇”的“倭”是小矮人的意思，也就會(huì)選擇“日本海盜”而不選“蒙古瓦刺部”了。因?yàn)槿毡救讼鄬?duì)矮小，蒙古人相對(duì)高大一些。【常見錯(cuò)誤分析與防范】本題比較容易做出正確選擇，但也有錯(cuò)誤出現(xiàn)，常見的錯(cuò)誤是選擇“荷蘭殖民者”或“葡萄牙殖民者”。造成錯(cuò)誤的原因是誤將明初當(dāng)成了清初。清初西方殖民者開始侵略到我國東南沿海邊疆，荷蘭殖民者曾占領(lǐng)了我國臺(tái)灣，葡萄牙人來到了我國的澳門，于是有的考生誤將倭寇當(dāng)成了荷蘭或葡萄牙的殖民者。為了防范這類錯(cuò)誤的出現(xiàn)，最好把每個(gè)朝代之初邊疆的形勢記清楚，弄清當(dāng)時(shí)東南西北的敵對(duì)勢力分別是誰，雙方的關(guān)系怎樣，有什么大事等等，這樣就會(huì)有備無患。
第6題單選 全面總結(jié)了16世紀(jì)以前中國醫(yī)藥學(xué)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”的著作是
A.《神農(nóng)本草經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《千金方》
D.《本草綱目》
答案：D
解析： 本題考查的重點(diǎn)是四部醫(yī)學(xué)著作的相關(guān)知識(shí)。這四部著作成書的時(shí)間不同，《神農(nóng)本草經(jīng)》出現(xiàn)在先秦，《傷寒雜病論》成書于漢代，《千金方》是唐代藥王孫思邈的著作，《本草綱目》是明代李時(shí)珍的著作?？忌绻涀∷牟繒某蓵鴷r(shí)代，就可以根據(jù)題目要求正確選擇D項(xiàng)《本草綱目》，因?yàn)槊鞒庞锌赡芸偨Y(jié)16世紀(jì)以前的中國醫(yī)藥學(xué)?！肚Ы鸱健樊a(chǎn)生于七八世紀(jì)的唐代，前兩種醫(yī)書出現(xiàn)得更早，根本不可能總結(jié)16世紀(jì)的醫(yī)藥學(xué)。因此，只有明代的醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》是正確選項(xiàng)。
【常見錯(cuò)誤分析與防范】本題常見的錯(cuò)誤是選擇A項(xiàng)，由于對(duì)中國古代醫(yī)學(xué)歷史知識(shí)掌握得不系統(tǒng)，只聽說過《本草》或《本草經(jīng)》，于是當(dāng)看到題目中有“醫(yī)學(xué)巨典”這樣的形容詞，便錯(cuò)誤地選擇了A項(xiàng)。防范這類題目出錯(cuò)的最好辦法就是系統(tǒng)總結(jié)教科書上有關(guān)中國古代醫(yī)學(xué)的成就，將先秦、漢魏、唐代、明代四個(gè)時(shí)期的醫(yī)學(xué)人物、代表著作、醫(yī)學(xué)成果、外國評(píng)論等集中整理到一起，就會(huì)避免錯(cuò)誤的發(fā)生。
第7題單選 曾國藩在評(píng)論一重大歷史事件時(shí)說：“舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典制，一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之奇變，乃開辟以來名教之奇變，我孔子、孟子之所痛哭于九原?！边@一歷史事件是
A.鴉片戰(zhàn)爭
B.太平天國運(yùn)動(dòng)
C.甲午戰(zhàn)爭
D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
答案：B
解析： 本題考查的是考生對(duì)“太平天國運(yùn)動(dòng)”這一歷史事件的理解和掌握程度，難度很大。洪秀全利用基督教的某些教義，創(chuàng)立“拜上帝教”，宣傳獨(dú)一真神上帝，反對(duì)一切偶像崇拜，包括對(duì)孔子的崇拜，以此作為發(fā)動(dòng)民眾的一種思想工具。正因?yàn)檫@樣，太平天國的宗教思想遭到了很多知識(shí)分子的反對(duì)。曾國藩正是利用拜上帝教教義違背孔孟之道這一點(diǎn)，來鼓動(dòng)知識(shí)分子起來保護(hù)“名教”，反對(duì)太平天國。
【常見錯(cuò)誤分析與防范】本題設(shè)計(jì)很好，但難度較大，超出了課本范圍。解題關(guān)鍵是要掌握歷史人物在具體的歷史事件中所產(chǎn)生的影響。曾國藩生活的年代是1811至1872年，他一生經(jīng)歷了很多重要的歷史時(shí)期，鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)是他人生的輝煌時(shí)期;另外，他還是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者之一。鴉片戰(zhàn)爭時(shí)，他沒有發(fā)揮太多的作用;甲午戰(zhàn)爭、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，曾國藩已經(jīng)去世。排除這三個(gè)選項(xiàng)，正確答案就出來了。本題避免錯(cuò)選的關(guān)鍵在于記清歷史人物生活的時(shí)代及其主要貢獻(xiàn)，以免張冠李戴。
第8題單選 《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》的思想在社會(huì)上引起極大轟動(dòng)，被譽(yù)為“思想界之大颶風(fēng)”、“火山大噴發(fā)”。其作者是
A.康有為
B.梁啟超
C.譚嗣同
D.鄭觀應(yīng)
答案：A
解析： 《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》是康有為宣傳維新變法的主要著作，是維新變法的理論基礎(chǔ)。這兩部書以孔子為旗號(hào)，利用孔子的權(quán)威來論證維新思想的必要性和合理性，
沖擊了頑固守舊思想，在思想界產(chǎn)生了很大的震動(dòng)。梁啟超就把《新學(xué)偽經(jīng)考》比作“思想界之大颶風(fēng)”，把《孔子改制考》比作“火山大噴發(fā)”和“大地震”。
【常見錯(cuò)誤分析與防范】正確區(qū)分和理解不同歷史人物所作的貢獻(xiàn)，是避免答題錯(cuò)誤的關(guān)
鍵。本題涉及的知識(shí)點(diǎn)包括：梁啟超在維新運(yùn)動(dòng)期間宣傳維新變法思想的理論著作是《變法通議》，譚嗣同宣傳變法的理論著作是《仁學(xué)》，要注意區(qū)分。
第9題單選 陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)期間說：“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！边@“兩位先生”是
A.民主和科學(xué)
B.民主和法制
C.科學(xué)和技術(shù)
D.法制和科學(xué)
答案：A
解析： 這是一道知識(shí)記憶題，考查考生對(duì)歷史知識(shí)的準(zhǔn)確記憶能力。新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)是“民主”與“科學(xué)”;民主，英文為“DemoCraCy”，當(dāng)時(shí)又譯為“德先生”;科學(xué)，英文為“SCienCe”，當(dāng)時(shí)又譯為“賽先生”。新文化運(yùn)動(dòng)使青年人受到一次科學(xué)與民主的洗禮，思想上得到空前的解放。
【常見錯(cuò)誤分析與防范】避免本題錯(cuò)選的關(guān)鍵是歷史概念要清楚，解題時(shí)要注意審題。相
關(guān)內(nèi)容多次出現(xiàn)在成人高考試題中，復(fù)習(xí)時(shí)要特別留意。
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